martes, 9 de septiembre de 2008

4 meses, 3 semanas y 2 días

¿Cómo no ver la película ganadora de la Palma de Oro en Cannes, además del premio a la mejor película europea? Me encantó, me atrapó completamente desde el primer minuto.

Esta cinta rumana dirigida por Cristian Mungiu, centra prácticamente toda la responsabilidad de su exitoso resultado en el elenco que la sustenta. Vemos en escena a una Otilia (Anamaria Marinca) completamente enérgica y dinámica que se dibuja como un personaje que literalmente sobrelleva sobre sus hombros todo el peso de la historia que se nos relata; en contraposición con una pasiva e inmadura Gabita (Laura Vasiliu).


El argumento nos presenta a dos amigas que comparten habitación en una residencia de estudiantes universitarios. Gabita ha quedado embarazada y Otilia decide ayudarla en su decisión de practicarse un aborto, para lo que deben acudir a un hotel barato en el cual han citado a un hombre que realiza tales prácticas ilegales.


Gabita no sabe que hacer, se muestra errática y egoísta; en contrapunto con una Otilia capaz de salvar todas las situaciones límite que se presenten. Las amigas nunca se habían visto enfrentadas a nada semejante y el hombre que decide “ayudarlas” a salir del paso lo sabe perfectamente; tan claramente que no duda en aprovecharse de ambas compañeras.


A medida va avanzando el film, el drama y la tensión van en aumento ¡y es que a estas chicas les sucede todo!, tantos conflictos como es posible en un solo día de relato. Se torna insoportable el autobús, las reuniones familiares, los encuentros con el novio y la burocracia; el espectador se vuelve cómplice: conoce de sobra que la vida de Gabita está en peligro al quedar en manos de ese sujeto tránsfugo.

Finalmente este relato altamente dramático y no menos decadente pone sobre el tapete una ácida crítica social a una Rumania comunista, pero la cual se sustenta en el mercado negro y la ilegalidad; es un delito abortar y también obtener cigarrillos marca Kent; aunque todo el mundo consigue servicios y productos no permitidos.  Es así como vive Otilia, dentro de la farsa, en una sociedad de mentiras en la cual se le sensura el fumar enfrente de la familia de su pololo; siempre se le hace notar que es  una chica (sólo una chica) y que mejor se comporte como tal, de este modo no va  aincomodar a los demás.


Para concluir, 4 meses, 3 semanas y 2 días se configura como un relato prácticamente libre de elipsis, con una pincelada de neorrealismo y una alta dosis de dramatismo presentada a la usanza del cine moderno, es decir, obviando la configuración “inicio, desarrollo, desenlace” y dejando en manos del espectador el rompecabezas del argumento que va siendo develado poco a poco.

viernes, 23 de mayo de 2008

Into the wild

A la salida de El Biógrafo, tras haber visto la película italiana Líbero, compré en la cuneta Into the wild y como era evidente resultó mucho mejor la espontánea adquisición, que la inversión previamente pensada.

Into the wild se dibuja como una bella metáfora a los sentimientos primarios, a la vida y a la búsqueda interior que cada ser humano debe resolver por sí mismo. Basada en la novela de Jon Krakauer, la cual a su vez se afirma en hechos reales, nos relata la vida de Christopher McCandles, un joven de 23 años que tras graduarse de la universidad decide donar a una ONG los 24.0000 dólares que tenía ahorrados para proseguir sus estudios de derecho. Autobautizado como Alexander Supertramp y equiparado con una precaria mochila y sin nada de dinero, comienza un introspectivo viaje por parajes alejados de las ciudades y completamente insertos en la naturaleza.


Así, el protagonista se mezcla con viajeros y personas que viven existencias fuera de lo establecido, comenzando a fluir su arista más primaria y genuina. Christopher está hastiado de la sociedad, de las apariencias y de su familia cimentada en mentiras y superficialidades, lo que lo hace llevar al extremo sus ansias de libertad y pureza: termina viviendo solo en un bus abandonado en pleno Alaska (lugar que se transforma en una suerte de obsesión).


Lo interesante es que este film deja bastantes inquietudes abiertas para que cada cual las descubra y responda; el chico de la película no pudo vivir su aventura en forma completamente satisfactoria debido al trágico final, somos animales claro está, pero miles de años de civilización nos han modelado de una cierta manera, hoy resulta completamente utópico sobrevivir en el aislamiento y más aún en la soledad; sobretodo en el clima hostil de Alaska.

Aparte del principal, destaca otra gran actuación que no puede dejar de ser mencionada: la música compuesta e interpretada por la leyenda viviente Eddie Vedder. Se agradece el poder de convencimiento de Sean Penn para que Eddie finalmente aceptara tal propuesta, la cual resulta impecable y completamente ad hoc al film; un soñador realizando la banda sonora de la historia más arriesgada del último tiempo.

Sucede que hay una gran conexión entre la música y el relato propiamente tal: el movimiento grunge (orígenes de Vedder) postula la irreverencia y crítica a la actual organización social plagada de más vicios que virtudes y se preocupa de generar una conciencia tanto a nivel de masas como a nivel ecológico. Así, Vedder y sus acordes bastante cercanos al folk redescubren la oposición entre el sistema y la naturaleza por medio de unas melodías delicadas aunque no por ello menos potentes. En lo personal me quedo con Guaranteed.
Para criticar, lo que ya se ha dicho: tal vez es una cinta redundante en cuanto a los subtítulos a las letras de las canciones; más es menos; hubiese preferido que la imagen y el sonido no se ensuciaran con texto. Además la historia se divide en capítulos, lo cual está muy bien, pero sin el texto que los acompañaba.

Para asombrarse, en algún momento aparece una fotografía del verdadero protagonista de la peli, lo cual impresiona y sobrecoge.  En definitiva me encantó, toca un tema patentísimo en mi vida y en mis prioridades.

domingo, 6 de abril de 2008

Patagonia SIN represas





Da vergüenza, cero avance de mentalidad de parte de las "autoridades", en fin, el poder no podrá escribir perpetuamente la historia de la humanidad. ¡¡¡ Patagonia libre de represas!!!



Patagonia es un lugar único. La sola mención del nombre evoca enormes y lejanas llanuras en las que pasta el guanaco y corretea la liebre patagónica. Pero Patagonia es mucho más: son valles, bosques, montañas, lagos, glaciares, ríos, islas, cerros, fiordos, campos de hielo. Es un universo diferente de una vasta naturaleza

No es ajeno este lugar tan bello a la acción devastadora del hombre. Todavía es palpable el rastro de los incendios que asolaron la región con la llegada de los colonos a mediados del siglo XX.

Estos fuegos arrasaron más de 3 millones de hectáreas, y los esqueletos de aquellos árboles todavía se mantienen en pie.


“En la prístina belleza del territorio patagón emerge la medicina hecha costumbre.
Hombre, equilibrio y naturaleza, aquí, cara al sol y a la vida el ave hace justicia a través del vuelo eterno que se pierde entre río y cordillera, pero, entre la poesía del paisaje austral emerge una amenaza con graves consecuencias a nivel ambiental y sociocultural para la región de Aysén, esta amenaza va sujeta por el modelo económico actual, a base del saqueo, injusticia e inconciencia que No hace mas que alimentar a la resistencia y a la lucha de aquellos que creemos en un futuro mejor para la dignidad de nuestros hijos.

Es por eso, que no permitiremos por ningún motivo, que nuestra cultura, nuestro medio ambiente, nuestras ganas de creer y crecer en paz sean atropelladas por una empresa extranjera que solo busca lucrar a través de nuestros recursos naturales, que solo busca alimentar su sed de dinero poniendo en grave peligro nuestra cultura y nuestra forma de entender y mirar el mundo. Gritamos al mundo…. No queremos Represas ni en el Río Báker, ni en ningún río de Aysén, la Patagonia, Chile, Latinoamérica o el Mundo.”Nosotros, habitantes de la Patagonia, vemos y nos sentimos nuevamente amenazados por insistencia del depredador, que el día de hoy se refleja en el proyecto de construcción de megacentrales hidroeléctricas de destrucción de nuestro medio ambiente.

En este momento manifestamos las mentiras que nos han presentado estas empresas irresponsables como lo es ENDESA y COLBUN, en sociedad HIDROAYSEN, respaldados por algunos políticos que especulan con nuestro porvenir como sociedad.La Patagonia denuncia:- Autoridades y Políticos que irresponsablemente dan por aprobado proyectos que ni siquiera han sido presentados, y dan por necesaria la construcción de las represas para la energía de Chile, diciendo que es “Proyecto País”. Siendo que en el momento que se enfrenta el crecimiento económico con la identidad, cultura y calidad de vida de los habitantes, estamos a mucha distancia de poder llamarlo proyecto País, teniendo ejemplos vivientes con lo pasado en los casos Ralco, Celco, Pascua Lama, entre muchos otros. Con esto recalcamos que, el crecimiento económico debe ser un medio para mejorar la calidad de vida de los habitantes, y no un fin a costa de éstos.

Entonces ¿es proyecto país para los chilenos o es el proyecto que el Estado pretende vender a las transnacionales?- Que al contar con una precaria legislación ambiental nos encontramos con un modelo energético que entrega libremente las decisiones a las grandes empresas privadas, quienes imponen sus propias políticas energéticas, cuando debieran ser de importancia estratégica para el país.- En este momento la empresa, pretende maquillar su proyecto para hacerlo ver ambiental y socialmente amigable con nuestra Patagonia, ya que nunca han entregado información concreta y pese a cualquier modificación comunicacional que realicen una represa siempre seguirá siendo una represa, con todos los efectos y daños que éstas producen.

Además de reiterar nuestras críticas al manejo económico, político y mediático para conseguir simpatizantes al proyecto de las Megacentrales, la violación a la propiedad privada, por parte de la empresa para realizar sus estudios, y la poca claridad en los documentos que involucran a los pobladores y sus terrenos.¡Aysén Reserva Mundial de Vida, Aysén Sin Represas!Marichiwew
FUENTE: Jóvenes Tehuelches

lunes, 24 de marzo de 2008

Babel, las cuatro películas




Esto una vez lo publiqué en mi fotolog. Acá va la versión completa.  Gran película.

Babel es una película realizada por el español Alejandro González Iñarritu (“21 Gramos”, “Amores Perros”), cuenta con rostros como Cate Blanchett, Brad Pitt y Gael García.

Un filme de estructural coral

Babel obedece a la actualmente en boga “estructura coral” cinematográfica, la cual se podría definir como un film que se encuentra conformado por historias y personajes entrecruzados en donde no está marcada la brecha entre roles protagónicos y secundarios, lo cual en conjunto con una puesta en escena más bien austera encargada de poner el acento en los personajes y emociones propiamente tales, se convierte en una suerte de popurrí de acontecimientos que se van sucediendo segundo a segundo y en dónde el espectador va encontrando, ,conforme el relato avanza, los nexos que finalmente unen y dan sentido a toda esta obra visual.


Las cuatro películas

En Babel el espectador se encuentra con cuatro historias completamente distintas (a más no poder): Primera: una pareja estadounidense decide pasar una temporada en Marruecos sin llegar a sospechar el hecho sobrecogedor que llegarán a protagonizar; Segunda, una chica japonesa sordomuda, luego de una serie de acontecimientos, se ve enfrentada a sus verdaderos temores. Tercera, una pareja de hermanos marroquíes se ven envueltos en un serio problema, el cual desembocará en una situación límite. Cuarta, una niñera mexicana sufrirá las consecuencias de un error aparentemente inocente.

Hay que decir, que la estructura del film posee, evidentemente, algunos lugares comunes presentes en las cuatro historias: La temática de la comunicación (o incomunicación?) en el mundo actual es un grosso tema, transversal a cualquier cultura del planeta y que se manifiesta absolutamente “al límite” en la historia de la chica japonesa que traerá, desde su nacimiento, una discapacidad biológica para comunicar. Luego, se tiene el problema de la seguridad en cada nación, personificada por el accionar de la fuerza policial que se ve, a lo largo de la historia, constantemente errático y más que nada perjudicial para los propios ciudadanos propiamente tales (a los cuales supuestamente debiera proteger).

Finalmente Babel se configura como una película que habla de la similitud que existe y existirá en los problemas y modus operandi de los seres humanos: sean cuales sean sus orígenes.
Para cerrar, se debe tener en cuenta que el film cuenta con un espectacular escenario de cuatro continentes, con una gran variedad y, por ende, contrastes entre cada una de estas distintas culturas; cada cual englobando su propia religión, idioma, vestuario, raza y un largo e interesantísimo etcétera que sitúa a Babel como una película variada, rápida e inteligente. Y lo más notorio: sazonada con ingredientes tan peligrosamente equidistantes que el resultado final sólo podrá ser saboreado y juzgado por cada cual ya que se trata de una obra que puede resultar extremadamente interesante o, para aquellos ojos más críticos, un tanto desgastada en su temática y estructura… No se debe olvidar que Crash ya jugó con muchos de estos elementos.

martes, 18 de marzo de 2008

¿Te gusta conducir?




Siendo sincera este texto correspone a otro blog que me gusta mucho.  Lo saqué porque creo que se debe imitar lo positivo; además me representa un 100%.  
Que me demoro una hora para llegar a  mi trabajo, que hago 15 minutos de fila en una micro que nunca pasa y, por lo tanto, viajar de pie es pan de cada día en mi vida, que perfectamente podría adquirir un cacharro y que el transantiago apesta, no son razones suficientes para desistir.  Seguiré firme en mi idea de no contribuir al daño ambiental y psicológico de este planeta; seguiré siendo peatón.

"Te gusta conducir?
Este año 2008 se cumplen 100 años desde la fabricación del Ford T, el primer coche producido en serie, que redujo de esta manera el precio de venta al público y revolucionó la industria automovilística hasta el actual punto de aberración, de insostenibilidad, de suicidio en masa hacia el que avanza esta patética "civilización" a la que ahora se empiezan a unir países emergentes como China...

En 1950 existían en el mundo unos 70 millones de vehículos, en 1994 había unos 630 millones, al día de hoy existen unos 800 millones y se calcula que habrá 1100 millones para 2020, 3000 millones para 2030, .... no tengo palabras.

El coche privado es un producto altamente contaminante cuya única pero gran virtud es que nos desplaza rápidamente de un sitio a otro, un coche es un trozo de chatarra con ruedas, un objeto que genera ruido y emisiones antivida, los coches son una plaga que convierte a las ciudades en lugares estresantes y horribles. Billones de euros de chatarra con ruedas en calles y parkings de los países desarrollados, un gran negocio y una gran injusticia.

En el mundo cada año mueren 1,2 millones de homo sapiens (2,1% de la mortalidad mundial) debido a accidentes de tráfico, es decir, aproximadamente 3.000 muertos diarios a los que hay que añadir 15.000 discapacitados de por vida. La OMS prevé que en el año 2020 se duplique la cifra de muertos. Los coches emiten a la atmósfera óxidos de nitrógeno (NOx), monóxido de carbono (CO), dióxido de carbono (CO2), dióxido de azufre (SO2), ozono, plomo, sulfuro de hidrógeno (H2S), etc... La OMS calcula que anualmente se producen 2 millones de muertes prematuras debido a la contaminación atmosférica. A esto añadir lo que contamina ya no solo el uso del coche sino también el producirlo...

Algunas alternativas al coche privado son: andar, bicicleta, bicicleta con motor, motocicleta, potenciar el transporte público (metro, tren, tranvía, autobús, bicicletas,..), rutas de autobús para ir al centro de trabajo, el transporte de alquiler (para viajes largos), transporte compartido, etc... Cuanto menos contaminante y consumista es un vehículo mejor vehículo es, la contaminación cero debería ser un objetivo moral.

Por todo ello considero que el coche privado debería extinguirse, ¿te gusta conducir? NO.

Desde aquí todo mi apoyo a la World Carfree Network (Red Mundial Libre de Coches)"

jueves, 13 de marzo de 2008

Cine en palabras

Los grandes hablando de cine... para saber cómo perciben.      



La fotografía es verdad. Y el cine es una verdad 24 veces por segundo.
Jean Luc Goddard.




Hollywod es como estar en ningún lugar hablando a nadie sobre nada.

Michelangelo Antonioni




El negocio del cine es macabro, grotesco: es una mezcla de partido de fútbol y de burdel.

Federico Fellini

martes, 26 de febrero de 2008

La sagrada familia y la presencia de la fijación oral



La sagrada familia, película del chileno Sebastián Campos (2005), y ganadora del Premio Casablanca-Kaplan al mejor filme de la Sección Oficial del Festival de cine independiente de Barcelona (entre otros premios), es a mi juicio una de las mejores realizaciones nacionales de los últimos tiempos.
Se trata de un film con bastantes méritos, siendo lo más llamativo de todo la presencia de un guión de apenas siete páginas; de este modo los diálogos son desarrollados por los actores manejando solo una “idea previa” de la situación y no memorizando y repitiendo cada una de las palabras previamente estipuladas. Lo anterior, da como resultado que cada actor interpreta a su personaje eligiendo entre las palabras que acostumbra manejar, lo que produce una suerte de marcado estilo entre las formas de expresarse de cada personaje basado, por supuesto, en la improvisación.
Además, la mayor parte de la película, que fue gravada en tres días y editada en diez meses, fue filmada con luz natural y en el orden cronológico de los acontecimientos; por lo tanto, se genera una atmósfera de realismo bastante interesante.




Así, tenemos a una aparente “familia feliz” chilena, de clase media- alta que decide pasar el fin de semana santo en su casa de la playa. El padre avasalla constantemente al hijo y se enfrentan en una lucha de ideologías completamente opuestas; dándose la típica lucha generacional padre/hijo; mientras una contenida madre trata infructuosamente de conciliar los ánimos. Posteriormente aparece la novia del hijo, Marquitos, para hacer estallar la olla a presión de este núcleo imperfecto: una Paty López (estudiante de teatro) todo sensualidad, todo polémica que se ve envuelta en una aventura amorosa con el padre de su novio.




Y destaca magistralmente la amiga de Marcos hijo, la chica que no habla por decisión propia, y comienzan los indicios de un filme con marcados signos de “oralidad humana”: la amiga siempre fiel que es muda en contraste con Sofía, la novia híper extrovertida que no sabe callar; los almuerzos y comidas que juegan un rol fuerte en la película, el consumo de drogas (también por vía oral) por parte de los jóvenes, los juego sexuales orales entre Marcos y su novia Sofía, los huevitos de pascua que la madre esconde y que tras encontrarlos los pueden consumir, el vino, y finalmente la comida (con un fuerte sedante) que Marcos sirve a su padre y a su novia tras descubrir que entre ambos hay un affaire .


Los grandes placeres de la vida son degustados a través de la boca, fijación que viene desde que somos bebés cuando el reconfortable abrigo y pecho de la madre nos da afecto y bienestar. De ahí en adelante buscamos inconsciente o conscientemente la oralidad en nuestras vidas: cigarrillos, comidas, bebida, besos, sexo; convirtiéndose muchas veces hasta en un problema adictivo… Sin lugar a dudas La sagrada familia es una película con una fuerte presencia de la oralidad en nuestras vidas; un fin de semana de reflexión se transforma en la explosión de una bomba de tiempo, las máscaras son descubiertas, las tentaciones son efectuadas.